统编版历史选择性必修3第一单元第1课：中华优秀传统文化的内涵与特点教学设计

　　统编版历史选择性必修2第一单元第1课：中华优秀传统文化的内涵与特点教学设计

　　教 学 设 计

　　教学目标

　　1.通过梳理中华文化发展的历程，认识中华优秀传统文化多元一体、源远流长的原因和发展特点，培养学生的时空观含，引导学生树立唯物史观。

　　2.通过了解中华优秀传统文化的内涵，理解中华文化在历史发展过程中形成了自身的特质提高学生对史料的分析和理解能力，培育史料实证等素养。

　　3.通过认识中华优秀传统文化的价值，理解对当代中国发展的重要意义，培育学生的史料实证和历史解释等素养。

　　4.通过分析正确对待中华传统文化的态度，使学生增强对优秀文化的认同感、自豪感，引导学生建立国际视野，树立文化自信，培育学生继承和发展优秀文化的家国情怀。

　　教学重难点

　　重点：中华优秀传统文化内涵、特点和价值;

　　难点： 中华优秀传统文化内涵的理解和应用;优秀传统文化的当代价值。

　　课前准备

　　查找本课相关史料，准备好本课相关知识链接。

　　教学过程

　　【导入新课】

　　图片展示：PPT展示习近平主席关于提高国家文化软实力的讲话。

　　习近平指出，提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。

　　——摘自《习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时强调建设社会主义文化强国着力提高国家文化软实力》(人民日报2014年1月1日1版)

　　【新课讲授】

　　一、中华文化的发展历程

　　1.原始社会时期：

　　【教师活动】PPT展示图片，引导学生观察图片，理解中华文化多元起源。

　　(1)核心：中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射。

　　(2)多元起源：黄河河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方、四川盆地、青藏高原、天山那杯，都是孕育中华文明的摇篮。

　　2.春秋战国时期：

　　【教师活动】PPT展示图片，请同学们阅读课本，找出春秋战国时期的中华文化发展情况。

　　【学生活动】阅读课本，回答问题。

　　(1)背景：社会出现大变革，礼崩乐坏。

　　(2)发展：

　　①春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。

　　②春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的思想核心。

　　③战国时期，一大批思想家纷纷著书立说，提出了自己的看法和主张，“百家争鸣”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。

　　3.秦汉时期：形成

　　【教师活动】请同学们阅读课本，找出秦汉时期的文化发展情况。

　　【学生活动】阅读课本回答问题。

　　(1)秦朝：建立起统一多民族国家，推崇法家学说。

　　(2)汉朝：尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。

　　【教师活动】PPT展示史料。

　　史料： 董仲舒从天出发来论仁，认为天是万物的本源，天生人并养育人，而上天要治理宇宙万物，就不能靠刑罚，而是主要靠仁德，因此宇宙万物才如此有秩序，所以天是具有仁义精神的。他在强调“仁者爱人”的基础上，提出仁爱的对象不能是“我”、自己，而必须是他人，并由此推衍出“质于爱民，以下至于鸟兽昆虫莫不爱。”

　　——摘编自孟维《董仲舒对先秦儒家“仁”的继承与发展》

　　提问：董仲舒对先秦儒家“仁”的发展表现及其目的?

　　【学生活动】思考并回答。

　　答案提示：表现：从天道的高度来论“仁” ，将儒家“仁”与天道神学结合;扩大“仁爱” 的范围。目的：适应或巩固汉武帝实行大一统的需要。

　　4.魏晋南北朝时期：

　　【教师活动】PPT展示图片及相关知识链接，引导学生正确认识玄学。

　　知识链接：

　　玄学，亦称形而上学，此处的“玄” 字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学本来是道家(道教)用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。它讨论的中心问题是“本末有无” 问题，即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题，也就是说它一种远离“事物”与“事务”的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。

　　(1)发展原因：随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现儒、佛、道交汇融通的景象。

　　(2)表现：玄学盛行。

　　5.隋唐时期：辉煌灿烂

　　唐朝佛学繁荣，传统儒学收到挑战，促进了儒学的创新和发展。

　　6.宋朝时期：理学形成

　　【教师活动】请同学们阅读课本，找出宋朝时期的文化发展情况。

　　【学生活动】阅读课本，回答问题。

　　(1)背景：儒、佛、道学说相互渗透，理学吸收佛、道思想。

　　(2)代表人物及主张：

　　①朱熹：“存天理，灭人欲”“格物致知”，理学集大成者。

　　②陆九渊：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心即理也”的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

　　(3)影响：理学丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。

　　7.明清时期：传承和转折

　　(1)进步思想家批判理学，倡导经世致用。

　　(2)王守仁：继承和发展了陆九渊的学说，宣扬“心外无物”“心外无理”，提出“致良知”“知行合一”的学说。

　　(3)康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想钳制空前，也禁锢了中华文化的发展。

　　【教师活动】PPT展示史料：

　　从春秋战国时期的“百家争鸣”儒学兴起到西汉“罢黜百家，独尊儒术”再到宋明理学、明清时期“经世致用”的新儒学的历史文化变迁中，最终形成了“以儒为宗”的中国古代意识形态。……虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同，发生了内生性的演变，但却体现了中华优秀传统文化的承续性，如崇尚和谐、爱好和平、天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚信的基本精神是一致的和连续的。

　　——以上材料均摘自王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》

　　提问：概括中国古代思想发展的特征，并分析其原因。

　　【学生活动】小组讨论，回答问题。

　　答案提示：特征：古代中国思想的变化始终没有脱离儒家思想，以儒学为中心;并且随着时代的发展，不断的进行改革，具有不同的时代内涵;“虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同，发生了内生性的演变，但却体现了中华优秀传统文化的承续性”体现出中华文明的继承性与创新性。

　　原因：根据中国古代思想发展的特征，可以推断出其形成的原因是：儒家思想本身的伦理性及优越性;儒家思想能随着时代的变化而不断的革新，说明了儒家思想的开放性;儒家思想能够延续与发展，根本原因是农业社会的稳定性;在政治上由于政治体制的专制性;中华文明的延续性。

　　8.近代时期：向西方学习

　　(1)背景：鸦片战争爆发后，西方列强的侵略。

　　(2)表现：

　　①新文化运动：抨击封建思想，科学与民主成为中华文化迫求的价值目标。

　　②五四运动后：马克思主义在中国得到广泛传播。

　　【教师活动】新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动。人们对新文化运动有着各种各样的诠释，其中“文艺复兴”说甚为流行。蔡元培“因而观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证”。但通过对“文艺复兴”说追根求源，并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较，又有人得出新文化运动不是中国的“文艺复兴”的结论。

　　——摘编自李海涛《新文化运动与文艺复兴比较》

　　提问：你对新文化运动的看法?

　　【学生活动】阅读材料，思考问题。

　　【教师活动】PPT展示图片，总结这一小节的文化发展脉络，帮助学生清晰认知。

　　【教师活动】请同学们思考：中华文化源远流长的原因?

　　【学生活动】根据所学进行思考，能从政治、经济、文化、地理环境等方面分析即可。

　　答案提示：

　　1.政治：中央集权体制，国家统一、科举制度发展完善。

　　2.经济：高度发达的农耕文明，为文化的生生不息奠定物质基础。

　　3.思想文化：统一的文化政策(“车同轨、书同文”“罢黜百家，独尊儒术”)推动地域文化和民族文化的交流、儒家思想主导地位的确立。

　　4.教育：书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性。

　　5.民族关系：民族交往交流交融。

　　6.对外关系：兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵。

　　7.先进人士对中华文化的改造与弘扬。

　　8.地理：相对封闭和较广阔的地理环境，为中华文明独立连续发展提供了有利条件。

　　二、中华优秀传统文化的内涵

　　【教师活动】PPT展示中华优秀传统文化的内涵相关内容，针对每一内涵下的人物主张帮助学生进行分析和理解。

　　【学生活动】理解每一传统文化内涵下的代表人物主张。

　　1.以人为本的民本思想

　　(1)以人为本

　　①周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人为中心的礼乐制度。

　　②孔子主张“仁者爱人”。

　　③后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。

　　(2)民本思想：

　　①春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意，孔子要求统治者体察民情，反对苛政。

　　②战国时期，孟子提出“仁政”说，主张“民贵君轻”。

　　③历代思想家继承了先秦民本思想，民本思想发展为系统的理论学说。

　　2.天人合一，道法自然

　　(1)内容：天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。

　　(2)人物及主张：

　　①老子：提出“道”的概念，指出“天法地，地法天，天法到，道法自然”认为万物都由道而产生，自然而然。

　　②荀子：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”。

　　3.家国情怀

　　(1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。

　　(2)张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

　　(3)范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　(4)文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

　　(5)顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。

　　4.崇德尚贤，天下为公

　　(1)代表人物及主张：

　　①孔子提倡“为政以德”“道之以德”，主张以德治国;“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

　　②墨子认为“夫尚资者，政之本也”，主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。

　　③孟子主张“尊贤使能，我杰在位”。

　　(2)影响：春秋战国时期他们的思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的人才使用制度产生了深远影响。

　　5.自强不息，厚德载物

　　(1)《周易》：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。

　　(2)孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 。

　　(3)屈原：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

　　6.和而不同

　　(1)人物及主张

　　①西周末年的太史伯说：“和则生物，同则不继”，认为不同事物之间彼此配合达到平衡，即“和”，才能产生新事物。

　　②孔子、孟子将和的思想上升到认识与处理事情的方法，视其为人性中应有的美德。他们提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。

　　(2)影响：

　　“和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。

　　三、中华优秀传统文化的特点和价值

　　【教师活动】请同学们阅读课本，找出中华优秀传统文化的特点，并进行概括。

　　【学生活动】阅读课本，进行回答。

　　【教师活动】教师逐一进行分析讲解。

　　1.特点：

　　(1)本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。

　　(2)多样性：各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩，领城广阔。

　　(3)包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。

　　(4)凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现。

　　(5)连续性：中华文化延绵不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。

　　【教师活动】请同学们阅读课本，找出中华优秀传统文化的价值，并分点进行概括。

　　【学生活动】阅读课本，进行回答。

　　【教师活动】教师引导学生从历史价值和现实价值两个方面进行理解。

　　2.价值：

　　(1)历史价值：中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。

　　中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。

　　(2)现实价值：为中国社会治国理政和道德建设提供了有益借鉴。

　　从未中断的中华文化，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。

　　课后总结

　　板书设计

　　第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点

　　一、中华文化的发展历程

　　二、中华优秀传统文化的内涵

　　三、中华优秀传统文化的特点与价值