高洪波：土地随笔

　　高洪波：土地随笔

　　世界上最常见又最易为人所忽视的，大概就是土地。

　　我们的源于土地，最后又回归的还是土地。土地滋生万物，以绿色的庄稼、肥壮的牛羊、鲜美的水果，为我们提供生命的养份；土地又托住道路，承受高楼大厦的重压，让我们从这里到那里奔波走动，困乏时拥有一席安眠之处，土地在营养我们的同时，又荫护我们，帮助我们。

　　土地恩德无量。

　　土地上有山川河流，土地下有矿物宝藏。山川河流是土地的另一种存在方式，山是立体凝固的土地，河是液体流动的土地，山河之间是我们自己。

　　我们对得住土地的恩德么?

　　土地对于农民，是命根子，“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”虽然境界不高，但你不能否认这种生活理想所显示的温馨魅力。

　　土地对于国王，“普天之下，莫非王土”。意义尤其重大。昔日晋公子重耳流亡时，曾被农人掷以土块，他大怒。旁边一位聪明的随员解释说这是天赐土地给您，兆示着要拥有晋国的国土。国土与王位，在这里是同义语，等值。流亡的公子重耳转怒为喜，答谢了掷土块的并非友善的农夫。

　　土地就这样浓缩为一方小()小的土块，一掷之下，被掷入了中国的史册之中。

　　曾听说过“寸土寸金”之说，以金为交换单位的，除了土地之外，我只听说过“一寸光阴一寸金”，别的珠宝珍玩虽数量众多，但都不具备与土地、时光交换的资格。光阴是流动的抽象，土地是沉实的具体，相比之下，土地更胜一筹。

　　“寸土寸金”不光说的是上海南京路、北京王府井的商业地段，尽管这些地段的商业价值远胜于“寸土寸金”。这里面还包含着领土的神圣与不可侵犯的意蕴，“我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的，无论谁要强占去，我们就和他拼到底!”这是一段鼓舞过中华民族奋起抗争的着名歌词，将极辽阔的国土以方寸的尺度计较，是一个民族必然利益所在。这叫毫无商量的余地。

　　所以香港才要收回；珍宝岛才浴血一战；老山与者阴山才留下热血与豪情。

　　为祖国而战，祖国的具体体现不就是国土么!

　　土地是一种资源，但是()一种不能再生的资源。土地变成土坯、砖瓦，再变成房屋，百年后或许又还原成土地；土地若变成水泥钢筋的大厦，变成坚固无比的坟茔、墓穴，再复原为绿草茵茵的土地，已是一种现代神话——所以珍惜土地，珍惜的也是我们自己的生存环境；热爱土地，一如诗人艾青宣称的爱到双眼饱含泪水的地步，才有可能让土地宽容和接纳我们。

　　我们毕竟来源于土地。忘了这一点，才是最大的忘本。

　　高洪波：花境

　　水仙花又开了。

　　金盏银台的品种，单瓣，阔叶，每头水仙有六支花箭，漳州的名产，花儿仅铜钱般大，香气却浓成篮球大的一团，嗅一嗅，香球仿佛被人掷向你的额头，一下子竟有几分晕眩的感觉。

　　已有十数载养水仙的历史。

　　今年的水仙格外多，也分外地与众不同。

　　首先是福建老作家郭风先生寄来数枚，接到邮局包裹时我一愣，不知为什么郭风老要如此郑重？后来一想，明白了，他是代袁和平兄寄来一种感情。

　　和平兄是我养水仙和品功夫茶的领路人，相识于八十年代初。自那以后的十几年间，每年冬季，都能获得几枚漳州水仙，待到水仙绽开时节，沏上一杯安溪铁观音，品茶、观花，茶香入腹，花香入肺，肺腑之间便有一种异香游移不定着，这时若提笔为文，再粗鲁的汉子，也不禁斯文起来。

　　和平患了不治的口腔癌，去年十一月六日辞世，刚刚四十八岁的壮年。我放下手头的一切，匆匆赴闽为和平送行。和平走的季节正是水仙上市的日子，于是告别和平和福州的同时，我携回了几十枚漳州水仙头，它们分别代表着福州友人的一种情分，从云天里陪同我降落在北京机场时，我知道，今年的冬天将充满碧绿与芳香了。

　　十二月二日是我的生日，我种下了第一批水仙；十二月六日是和平逝世一个月的日子，我把全部水仙都植入了水盂，连散落的一些小根茎也没有浪费，找一根细铁丝穿上，盘在瓷盘里，我相信这些小根茎里定有不少的花苞孕藏着，即便无花，也有绿叶，冬日里水仙的绿叶，本身就是一种肥腴的营养。

　　如今大部分的水仙静静地站在我的窗台上，半尺高的叶片，间或有长箭怯怯地探出。从我的案头望去，这一排水仙们如拉起一道绿帘，我则如置身于白洋淀的芦苇丛中。绿叶们在冬日里化身为绝妙的风景，与它们对视的刹那间，你能听到植物所特有的那一种的呼唤，蓬勃、朝气，映照着一盆清水，几粒石子，带给你无限遐思。

　　也许水仙和人一样，有早熟与晚熟的性情之分。同一天里植下的水仙头，看着它们一日日生出白色的根须、长出绿色的叶片、探出管状的花箭，可是在我写下这篇文章之际，只有一盆水仙绽开了八朵小花，这八朵黄白相间的花儿娇嫩无比，带来水仙的花讯()，水仙部落的问候，同时把一种愉悦的心境带给了我。观水仙时我想到了远行的冯牧与袁和平。冯牧先生教给我在阳台上养水仙的诀窍，我的水仙才从此拥有了壮茁的身姿；袁和平兄的生命如一株水仙，他的肥硕健壮一度如水仙头，他的才华与智慧亦如水仙，劲气内敛，香远益清，而他早逝的生命给人的感觉，竟也如花般脆弱、娇气———人是什么？一株会思想的芦苇。这是西方一位哲人忽然说的，让我再补充一句：人是一株会思想的水仙，也通，何况水仙比芦苇更有意境和韵味。

　　进入花境，水仙花境，分明也进入一种老境，人到中年或老年时节，面临友人凋零之际，睹花伤情或由纷繁的花季联想到落英缤纷是极正常的心态。

　　和平兄是郭风老的弟子，我想郭风先生寄来水仙，定有极沉重的感情和道理。

　　只有水仙们无知无觉，管自勃发出绿意和极浓的生机。水仙与人，人与水仙，命中有一种排遣不去的缘分，这已经足够了。