杨莹：美丽的秋山

　　杨莹：美丽的秋山

　　我喜欢在山里走，读山。山和山，如，人与人，看似一样，走近看却大相径庭。

　　最爱是秋山，特别是那些未被人污染的野山，充满了野性，像个性化的人，可让我真正进入到大自然当中，哪怕粗野草莽，却有大美，让最真实的美，打动自己。看万物无限地消长，听内心深处的感受和诠释的声音，像听交响乐，丰富无比，妙不可言。

　　沿着某一个山道进去，能看到什么？天生的好奇心常常会发出这样的询问。我曾沿着路边的山道走进过无数的山谷。不同的年龄里读《红楼梦》，会有不同的感受；不同的年龄不同的季节里读变换莫测的大山，感受更是不同。这个秋天，我再次走入秦岭腹地，走近一个风光独特的“夏之春”山谷。

　　小车驶入山道。下雨了，雨很密。

　　多弯处，看不到前后的道路，四周的空间相对缩小，我被四面的山包围。

　　下车，在细雨里走。向左走，向右走。

　　格子裙，白风衣，人影，在立体画中行走。

　　看山，看树，看各种认识不认识的植物。

　　少人走过的山路上，飘着梧叶、芦花、蒲公英，它们都是可入我心的植物，不管在哪里看到它们，它们都给我一种很好的感觉，我喜欢看它们带给我的那种明朗、大气、浪漫、干净的感觉，永恒的美丽与惆怅，永恒寂静的诗意。它们的飘落，如同它们烂漫的春夏一般浪漫，离去时，也带着一种飘逸的美感，洒脱的姿势带着一股力量。它们一直都这样简单。桐叶落下时，风总比我更早些捡走，可是，不管什么时候，桐叶即使和别的叶子混杂在一起，我也一眼找得到它们。它们身上的那种精神，在无境界的不清不楚的树叶身上，是找不到的。

　　看谁比谁更丰富，看谁比谁更美丽，芦苇昂着自己的头，时而沉思，时而摆动芦花，永当旁观者，冷眼望秋山，把自己站成风景。我仿佛可以听到它发出凄苦地鸣叫，可以感受到它的静默，它的合群和它的不合群，它的高雅，它的孤傲，它的无奈，它的理想，它的浪漫。我仿佛听它在说：别人，永远是别人，我，永远是我。

　　山路边生着一丛蒲公英。它永远会问：我的家乡在哪里？我从哪里来，我要到哪里去？不由它的，终于归结到对于身份的焦虑。注定在胡思乱想之后，浪漫地在太空中游荡。不管飘落到哪里，蒲公英的种子都会在那里留下。随时读李白的诗，不用去想他的家乡，于是，不再有人关心蒲公英的家乡。

　　世俗的评判标准未必真能给梧桐、芦苇和蒲公英一个好的评价，它们为植物的一种丰富精神内涵与外延，只有心和想象力才做得出精致的回答，在没有内心和想象力的人眼里，它们是极普通而又简单的叶草。

　　转角遇到一株玉兰。好象我刚刚睁开眼睛，她已成为背影。我们常常看到的，是它盛开时纯洁而丰满的样子，那自然纯净朴实的性感是令人思无邪的。是的，任何灿烂的花朵，在孕育、授粉的时候，都悄然地安静到被人忘记的角落。它的叶子枯得最早，却在枯叶还未脱尽时，在枝尖含孕出花蕾，伸向冬日的天空。我们知道，无论它此时是多么安静，春节一过，它就开了。

　　其实，春节过了，它也是在这山角里静静地开、静静落的呀。它的一生，比城市公园里的玉兰要幸福得多。城里的玉兰，难免会给一些脏眼秽语糟蹋。

　　谁，才能触及这美丽的花朵？不去问，谁的深吻，在梦的深处走过。

　　就让这些生命之花，落在岁月边缘。

　　也许，你的就开在这棵树上，一直笑得那么漂亮，却让你神伤到无奈。

　　野山上授粉后的果树上挂满果实，成为无人走近的风景，任凭远处路人指指点点，任凭与果子们有关的话在风里吹去又吹回，都与沉在自我世界里的果子们无关，它们就是烂成一片泥，也是干净的。种籽，又撒在山坳里，来年，果树会更繁，如用秋叶掩埋了的思念。

　　秋还不是很高，只要伸手，你可以触摸到挂在树梢的果香。吃一个落在地上的柿子，似乎吃了一树柿子，吃了满山的柿子。可是，那漫山遍野的老柿树上的柿子还是在的呀，怎就不组人去摘采呐？山人答，摘来的柿价不够付出的工钱呢，不如就由着它吧。好的，由着它，做景。据说，在美国等地，也是这样的。

　　满山印染得一大片一大片的红叶树，似柿树一样点缀着秋山，这种红叶树叫毛黄栌，香山上的红叶就是这一种。捡一片红叶，夹进书里。以后的秋日赏红叶，就不必去北京的香山了。

　　扔掉红围巾，布沿帽，色彩，在立体画中晃动，人影，向山中奔跑。

　　似一场行为艺术。只要有心情，鲜活的生命，随时可完成这样的作品。

　　世界上的奇特景观从未有相同者，这里规模宏大的山崩奇观，令人叹为观止。山崩形成的自然风貌使人震撼、惊诧。周幽王二年的地震，唐天宝年间的地震，使这一代的天体崩落，巨石崩塌堆积的石林，在后来的暴雨、连阴雨浸润里，与周围的植物有机地融合在一起，形成千变万化的奇妙境界。我一下子就被这眼前的生动打动，陶醉其中，我陷入一种欣赏自然风光的怡然情绪里，沉入一种回味无穷的遐想状态。

　　忽然间看见有人在一堆巨石上面题满了朱红的大字，如经典音乐突被粗俗的噪音断开，就影响了我的思绪，打断我正愉快旅行着的思路，眼前变得不可思议而令人费解。我没看清里面都是谁写的字，一定不乏优秀的名人吧，我想，未必是优秀的你当时想这么做，事后被俗人利用也是常事。看到让心里难受恶心的地方，让眼睛很快离开那里就是。寻找看上去舒服的地方，就看到了山谷里一块天然的“无字碑”。我想，要是有人也在这上面刻上血红的大字，就大煞风景了。有限的文字和思想放在这变换莫测的大自然中，自然会影响人的思考和想象。《老子》是读不尽的，老子毕生未读尽终南山。然而，常态的欲望总有着灿烂的生命，无克制的非健康欲望，自会泛滥成灾，其结果山将不山，成为病山，如可笑之人梦想在不能乱动的天然无字碑上流芳千古一样，迟早会成为大自然的败笔而被“愚公”移走。碰到让自己不愉快的人，躲开是最好的办法。

　　神奇的大山，无语，以它的多姿多彩，展示着与人一样的欲望。那距今19亿年前的变质岩和距今１.５亿年前的花岗岩，可做地质学的大课堂、天然研究室。以老天的名义，打开一片饱受风霜的废墟，读绿苔絮语，挂在经年的雨水里，潮湿腐烂，如读人的善良与罪恶，看人烟轻舞飞扬。随时随意随地举起相机对着周围一个地方按下快门，令人沉醉的秋色，在镜头里都会变成动人的作品。

　　四周的空间相对缩小时，一幅幅巨幅画面呈现在我眼前。

　　不知不觉地，进入到一大片山崩遗迹乱石之中。

　　在那里，那一刻，我进入了童话般的世界；

　　在那里，那一刻，我看到了俄罗斯油画般的风光；

　　在那里，那一刻，我领略到了酷似中国国画的大泼墨；

　　在那里，那一刻，我看到长满绿苔的酷似巨型壁画的完整石岩；

　　在那里，那一刻，我看到了巨轮“泰坦尼克号”的沉没，在天然展厅里陈列的这幅巨作，色彩比艺术家的作品扎实，比罗丹那组浪漫的情人雕塑更能打动我的心。

　　这些巨作，本都是该站远了看的，又如一些人，一些历史事件。而我此时,却站得是这样的近。

　　在大自然面前，人，小到一片叶子，尤其是当人在山崩乱石间仅能挤进一人的缝隙间艰难地侧身穿过时，仿佛人就是一根钻在石缝中求生存的叶草。人，该低头时就得低头，如果你是站在巨石或巨人的面前。如果这些大石块像积木一样脱离山体，夹缝里的人，便会随时粉身碎骨。

　　是块材料，这棵树就会往高里长，往粗里长。山上，远远望去，还有种自然生成的小树，它们长不大，排在一起可成林，单独拿出来，难以成景，难以成材，只能成为山里猎户的柴火。它只有与同伴在身边，没有靠山，包括路过的小孩和路过的风。如果风，刮倒了身旁的那棵小树，接着吹倒的就该是它那一棵。只有团结起来，才能使处于弱势的生命形成一种力量,抵挡住山野里的狂风暴雨，使得在无情的岁月里能茁壮生长。

　　一阵山风刮过，我险些被它吹倒。哦，人在大自然里，弱得像沙子，对风无法选择。灾难会擦身而过或就在身边。

　　眼睛所至秋山某处，如打开一本书。秋，就写在这些树影之间，叶子的上面，仔细读，就读得懂山里写的“秋”字，以及它带给我们的思考。有些思想，在这时收获；有些思想，我们却不得不看着它死去。因为我们不想折断生活。

　　这是收获的季节，这是生命枯萎老去的季节。在死去的过程里，我们被一种悲壮的不老精神深深感动。这时，经历了春夏的秋山，具有丰富无比的内容。富有层次感的秋山，到处是无题的，站在充满诗意的秋山前，心，没有春山前的不安和虚幻，幽静的心里，()满是沉甸甸的回忆。拣一片红叶，想起去年此时，抓一把金黄的秋叶，那心底不想搅动的思念哦。春天的思念是激烈的，秋天的思念已这般深沉，悲切、哀伤、优美而富于旋律化。一时又恍惚具体到德彪西小提琴奏鸣曲，从而进入到寂静。音乐就是一切，一切都是音乐。

　　陌生的人慢慢走散。太阳光下去了。潮湿的山村里听到鸟儿的呓语。炊烟散在浅浅的脚印上。槐树的重重阴影里，狗叫的声音，老牛低头踩着碎步，似一些难言的苦涩，透着丝丝的寒意。一些美丽就生存在残酷恶劣的环境里，要美丽，就要忍受残酷，残酷使生命更具生命力。然而，很多时候，美丽的东西就会被自然或被人撕毁给人看。是否，天下的美，都透着残酷。

　　丰满的大山，将在我的身后渐渐变荒，慢慢残缺，进入漫长的冬季，似人的宿命。

　　大山，既是苍老，仍是它的魅力。

　　秋山，将进入冬天的寂静，等待下一个春天。

　　杨莹：朋友，非诚勿扰

　　朋友，非诚勿扰　　——麦家印象

　　黄依依是谁

　　黄依依是小说《暗算》和同名电视剧里的一个人物，我先看到了电视剧，在小说获得第七届茅盾文学奖后我才看到小说。我很喜欢这个故事里的那个女数学家，喜欢她那敢爱敢恨的个性，喜欢她雅致、浪漫的小资情调，喜欢她活泼、纯真的性格，喜欢她的开放又世故，喜欢她的智慧、她的美貌、她的热情、她的善良，同时还有点神经质，喜欢她对爱情执着的态度与无比的勇气。这位留苏归来的年轻数学家才智惊人，这样一个性情中人，却生活在一个禁锢的、扭曲的、变态的世界里，她的命运里总是有太多的特殊，太多的困难，太多的问题，以致最后连一个正常的生存权都要失去，她没有自由，包括，以致最后连健康的爱的权力都要失去。那是怎样的一个时代，怎样的一个工作环境呵。

　　我喜欢这个叫黄依依的数学家，更多的是喜欢这个人物的个性，看过她，才知自己一直拥有她那样一个内心，一直拥有她那样的一个浪漫而理想化的影子，我却一直不是她。我知道，我不能是她。随着年龄的增长，那影子越来越小，将来恐怕会变得越来越模糊，终将模糊到连自己也看它不清，直到消失。因为如果我真那样了，就意味着“不成熟”，而当我渐渐“成熟”时，知道当初如果真的那样做了，就太伤自己了。我今天这样说出来，总比那样压抑着好，也总比已经那样做出来了好。

　　生活中，女性知识分子像黄依依这样张扬的个性见得太少，文学作品里也并不多，于是，在《暗算》里看到黄依依时就觉忒痛快，是在心头压抑了很久的一口气被顺了出来的感觉，作者以理想主义的情感在作品中展示出对一种完美理想的追求。但不知道为什么，作者非要让她死掉，是否就因她让周围的男人颠覆了自己的生活么？总之，黄依依这个人物最终的死，令人心底的那一点痛快劲有所减弱。黄依依这样一个人物，最后竟然死在一个浅薄卑劣的没文化的“泼妇”手里，好遗憾呵，这就是我们生活的现实么？人间本来就这样可怕吗？麦家是想以悲剧感来唤醒那些沉睡着的心灵么，让人们看到疲惫中的呐喊，看到丑陋中所体现出的完美主义者心灵向往的方向？或许。谁知道。有机会当面问问麦家吧。

　　麦家最近来西安了，他是与另一位好友一起忽然降临到这个城市的。聊天时我果真问了麦家这个问题，我认真地问道：“你为什么让黄依依死了呢？”他狡猾地一笑，说：“那这个问题你得去问评论家了。”他欲把皮球踢给旁边的一位评论家。可是我还是想问问他这个作者，我问麦家，“在你的朋友中有黄依依这样的原型吗？这个典型人物她到底来自哪里呢？”起初我以为在作者的朋友中该有这样一个原型的。麦家竟说：“黄依依就是你啊。”这就没办法说下去了，因为麦家这是第一次来西安，我们也是第一次见面，之前我们虽是鲁院校友，虽认识很久了，却一直是“网络关系”。

　　可我又一想，他说的也是，没错，你喜欢她，那她就是你了。然而，黄依依在中国的现实生活中是无法存活的，那就只能用多个人物拼写出一个黄依依。正因为这个人物有大家心里真实的影子，广大读者才如此地喜欢她，看来这个人物有着一定的群众基础和典型性，只是，现实中她不可能如此真实而性情地活着，所以，她这样一个被理想化了的人物，只能带着你的影子存活在小说里，那么，黄依依就是你，就是她，黄依依也是我，她是你潜意识中想成为的“自己”，风筝放了出去，看似在蓝天白云中自由曼舞，放飞在山水间，线头却一直握在传统大宅院里巨大的手中，有无数双穿着传统服装的人一旁直勾勾地冷眼观望着你。就这样，让风筝美丽的身影曼舞在人生的岁月里，生活中的你，如若真像黄依依那样，那你只好被人说：“死去吧，你！”

　　抽屉柜结构

　　与人不交流时的麦家，看上去是沉静的，善解人意的，与在座的几位朋友一样，都是善良的老实人，眼镜片后面是个单纯的世界，那双眼睛透着智慧，也透着一种敏感，还带点文人的感伤的情绪，剩下的都是偏执，对，他有另一面，他的另一面就是偏执，他是“偏执狂”。

　　麦家自己说，“写作每天把我关在屋子里。我不觉得这是愉快的。但我知道，如果让我每天出门，去办公室上班，去各种公共场所跟一些认识或不认识的人谈天说地，那样的话我会更不愉快。没有谁想有意为难我……”既然写作对他来说是坐牢，那他为什么还要坐下去呢？读过李敬泽写麦家的一篇文章后，才知麦家是个偏执狂，才知他把这个数学家写了十年。李敬泽在《偏执、正果、写作——关于麦家》一文中说，“麦家显然是个偏执狂。这方面最有力的证据是，关于一个神秘的天才数学家的故事，他慢慢写了十多年。人事变迁，尘俗扰攘，但那个故事一直在，麦家让它年复一年地成长，成为短篇，成为中篇，再成为长篇。这不仅指他把一个故事讲了十多年，更重要的是，他有一种坚定的世界观，他的目光贯注于一个角度上，从不游移。”在我看来，感觉、注意力、爱情、友情、好爱、单位种种都在随时呼叫转移的当下，能够专心地把一件事做好，那真的很不容易呢。李敬泽认为，麦家所长期坚持的角度，是出于天性，出于一种智力和趣味上的偏嗜，但同时，在这条逼仄的路上走下去，麦家终于从意想不到的角度，像一个偷袭者，出现在他所处的时代。李敬泽说：“偏执狂是软弱的，很少有人像麦家那样敏感地经受着自我怀疑的磨砺，他在这方面非常接近于《解密》中的容金珍：求解一个答案的过程证明着人的强大和人的渺小。”是的，“脆弱”和“强大”同时表现在麦家身上。当你觉着他是脆弱的同时，你会感到：他是强大的。是偏执帮了他的忙，是偏执成就了他，其实，这个时代里，能坚持偏执的人是越来越少了。

　　麦家的父亲给他取名麦家，说是想让他“把麦子收回家里”，他果真不少打粮食，整天里就一味地打粮食，“生活非常寡淡”，除了写作，就是阅读，他的所有乐趣就在其中了。我说，我感觉你父亲蛮有才气的呢，我父给我取名“杨淑莹”，报户口时我妈觉着多谢个字麻烦，便丢掉了中间那个字。名字是父母给的，也不便改了。麦家说，就是，可他们怎么能给你起这样一个名字呢，像银行柜台后面坐的职员，不好被人记住呵，不过，你比谢有顺的名字还好一些，谢有顺的名字也是他父亲给起的，他比你的还要差，他的像大队会计。也不知谢有顺知道有人这样说他的名字会有何感想。我自己觉得，这恐怕得自己后天努力，才可赋予爹妈给的名字以内涵和独特性，即使费劲一些也没关系呵。

　　聊天时，麦家说他曾在某保密单位工作过八个月，这八个月给他后来写作获茅奖作品《暗算》积累了素材。八个月，仅仅八个月，就给了他那么多的想象力，他可真是个天生的作家。谈话时，感觉他的逻辑性很强，看问题时，给你一层一层地剥落，既清楚又透彻，令人想起《暗算》里那种“档案柜”式的或“抽屉柜”式的结构，他的那些特情题材小说《解密》、《风声》等，与《暗算》一样，分开看，每一部分都是独立的，完整的，可以单独成立，合在一起，他们又是一个整体。似《水浒传》的写法，一个人，一个故事，都可以单独成立，合在一起，又是一个整体。我在《中篇小说选刊》等一些刊物上读过麦家的一些中篇，他的所有小说，不管是短篇，还是中篇，长篇，都是完整的，也是单独成立的，因为他这个人，就是一种“档案柜”或“抽屉柜”的结构，一屉，一屉的作品，是从麦家身上、骨骼里抽出来的，滴着他的心血；一屉，一屉的作品，可都是麦家打回家的粮食，粒粒皆辛苦；一屉，一屉的作品，看似有关联，其实都是独立的，也都是很好看的小说。

　　非诚勿扰者

　　说到“脆弱”，哪个不脆弱呢？当把目光从电脑或书页上移开，投向空无之中时，谁的内心不是脆弱而忧郁的呢？

　　记得在鲁院时，原以为自己可以利用课余时间写东西的，却会面临一个新问题。当我听到从门缝传来走廊上的说笑声，那笑声里有令人很不舒服的、多少夹杂着一点变态的感觉，我像突然听到烦躁而的音乐，像突然感受到一种令人不安的惊痛，将目光伸向空空的房门，陷入清醒的失落与孤独中，沉入进去难以自拔，无法排除周围环境对自己造成的刺激。女班长送我个绰号“卡通女孩”，我想，大概是想说我“愤青”没好意思吧，是的，一个多愁善感的“愤青”，我感觉自己当时像“一颗没有氛围的星星”，不过，我听说一些“有氛围的星星”也被风刺激得流了泪。想不通自己为什么会那样脆弱，会陷入深深的失落之中，为了调整情绪，我会毫不犹豫地答应一些在京女友的约会，看话剧、健身、喝茶、喝清酒，把课余时间全休闲光。我在很短的时间里用完了几个电话卡，我不停地给西安打电话，回家后迟迟不想返校，开学多日，一直怕动身，此时，亲友和我自己才知道，我原来是这么的“不成熟”。我说不清，是内心深处的脆弱，也是天生的敏感，我想自己若不遭受那些刺激，就不用调整什么心态吧。有些人一辈子都在变化，有些人一辈子都没有什么变化，我不是不想变，只是不想一下子变得太多。

　　现在，我已经知道麦家喜欢开玩笑，同时他也是敏感的，脆弱的，我便检查自己，在与别的朋友玩得正high时，提醒自己“打住”，一些时候，正是因为敏感，耳旁偶然听到的会提醒自己丢下正伴随着激情做的一些事情，我想我不可以只顾着与更熟悉的好友去活动而丢下这个初来西安的朋友，丝毫不顾及他的情绪，不能因自己让多愁善感的麦家有失落感。为麦家的一句玩笑话，我偏偏要留他，这反倒使麦家为难了。此时，我们报社的一个记者打来电话，想采访麦家，麦家说他已经买好了下午的机票决定离开。我们大家再次一起挽留他，我说，你还是留下来吧，我们陪你去看看兵马俑……众情难却，麦家一边开玩笑说“退机票让我损失几百块呢……”，一边给订票处打电话退票。

　　我当即用电话叫来一位车技好的各方面比我灵醒的朋友，我们想拉麦家去兵马俑和西安附近转转。麦家此时却怕影响我和别的朋友玩的兴致，婉言拒绝。此时，我发觉麦家除了创作里的“狡猾”，平时是单纯的，与我的那几位朋友一样，大家在一起都太真太实，()每一位都太想让朋友舒服，结果就让自己不舒服，而当自己不舒服时朋友们又都是有感应的，所以，我与另一位好友也怕朋友间误会，为了证明什么似的，不敢盲目活动。

　　麦家飞离西安的那一天，一位朋友说，“惦记着黎明时送送麦家呢，便上了铃，一直等着铃声响，怎么都睡不塌实……”。我倒也想送送麦家来着，可是，一向晚起的我怎可能爬得起来呢，想到自己第二天一准起不来，就在前一天晚上大家话别时与麦家说过再见。不过，麦家同学，你看我们都是很有良心的哥们呐，你有时间一定再来呵！对了，麦家同学，你怎么赶那么早的飞机啊，是有什么急事，还是怕麻烦朋友啊？

　　麦家开玩笑说我是“老江湖”，我说他们是，要不怎能写出那么丰富的人物和曲折的故事呢？最后，我感觉大家都不是，又都是，或者说，都是脆弱的“老江湖”，对于友情，个个皆是“非诚勿扰”者。

　　我们每天会见一些有意思的没意思的人，会说一些有用的没用的话。当然，我们也可以不见一些人，不说一些话。于是，总有这样一些人，他们不会见什么人说什么话，他们不会见很多人，也不会说很多话，他们没那个时间，也没那个兴趣。刀越磨越锋利，话越说越灵光，而对这样一些人，见的人、说的话永远都是有限的，却是说一句顶一句用的，所以，他们相对单纯，而且会一直单纯下去，他们表面看上去是微笑的或没有表情的，内心却是波澜壮阔的，对这样一些人来说，朋友，非诚勿扰。