俄苏文学:关于说莲作文

关于说莲1

　　莲，你在古典里荡漾，滋养着现代的阳光。

　　幽幽夜幕湖中，月下的莲，无可比拟!仿佛万一，只能说是似娟娟的靓女，虽然是照人的明媚艳丽，却不飞扬妖冶。

　　流连日月之间，莲，纵然你娇颜憔悴。我也会把所有的爱，都细细编织起来，从古代到现在，从今生到他生，统统给予你一身……

　　莲，你的传统、古典、朴素，你的缠绵、高洁、典雅，无不荡漾我的灵魂。你古朴、端庄的形象，就是永生的黑暗里，我收集起的阳光。

　　莲，你是我灵魂的象征，你是我伟大的指导者。你的无私奉献，你的出淤泥而不染，你的中空外直，不蔓不枝，无时无刻没有激励着我不断学习、不断前进。

　　莲，你如黑暗中的一盏明灯，为我们点燃星星之火，为我们扼杀心灵的恶魔，为我们指引程，开阔天地。

　　莲，我依稀记得：黄昏时节，夕阳落日，朦胧细雨，映日洪湖，黄土大地，农家插秧，渔家喜归，草虫乱舞，枯枝喜鹊鸣，花黄柳枝枯。落日黄昏兮，夕阳西下焉，一切明了，一切坦然!颂莲：可谓小荷才露尖尖脚，早有蜻蜓立上头;正如清水出芙蓉，天然去雕饰。又有放牛娃别具风味的民歌调子作伴，试问，此画面何以使人忘怀?实乃和谐!确为典雅。这儿的气息——回味无穷;这里的天然造化——无可比拟;这儿的色调——和谐优美。这里的一切一切，为莲而生;这里的一切一切，伴莲飞舞。

　　莲。你的色味，迷人;你的茎叶，可爱;你的花朵，雅致;你的果实和茎，上上佳品也。你荡漾着古典的气息，滋养着古典的气息，滋养着现代的阳光。

　　望莲，你的轮廓将永不会在记忆中淹没;猜莲，那是你的目光比月色更穿透我的心;画莲，但画不出你正直、高洁的灵魂;论莲，世人把你歌颂;爱莲，一阵风，一场梦，如生命般莫测，向心跳般触摸……

关于说莲作文2

　　人人心中都有一种信仰，人人胸中都有一种力量，人人梦里都有一种梦想，但人们往往把自己的情感给予一种植物上，于是原本无意无念，就被人们寄托了情感。牡丹雍容富贵，仪态四方;菊花铮铮傲骨，笑傲秋霜;青松不苟言笑，独立山涧;红梅雪中暗放，静雅幽香;玫瑰娇艳美丽，深情款款……但是我最爱莲。江南可采莲，莲叶何田田出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　中同外直，不蔓不枝……接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传从古到今，对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海：芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。荷花可真是美啊!看那波光粼粼的湖水上，摇曳着几朵吹弹欲破的荷花，荷叶布在水面上，随着轻风舒展的飘荡。荷花瓣错落有致，娇艳欲滴，清香阵阵，让人心旷神怡;仿佛翩翩漫步的`天使，轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠，不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着荷花，舒展优雅、碧若轻湖，好似一块青翠的翡翠，又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下，映衬了变幻的路灯，给人已如梦如幻的感受……

　　那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小，但刚进入眼帘，我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的景色，那莲花丛中，仿佛潜藏着琼楼玉宇，又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄，一支空心杆支撑着它，高洁而无欲。那莲上，仿佛观世音菩萨在打坐讲道，普渡众生。莲出于水，却比水多了一份纯洁;出于淤泥，却比之多出一份高雅。它在人们眼中，不仅仅是一种视觉的享受，也向人们弘扬着一种精神。“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”《爱莲说》宋·周敦颐莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁，但也无法阻挡顽童的双手;喇叭花虽美，但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时，那种生机，那种柔美，堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好，那片片莲叶，水滴也无法稍作停留，在科学家的实验里，甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅，却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口，博得众人喜爱。它“中通外直”，不留私利。自古把佳人比芙蓉，把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子，时时警之。

　　但人无完人，莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨，甚至千年不发，但它依旧怀抱一个梦想，在盛夏刻画出惊世的瑰丽!

关于说莲作文3

　　莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

　　莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。

　　莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

　　世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。

　　朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

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