看,那波涛滚滚逝去,不复西,那是苏子的豪放;那明月隐隐穿云过,那是张岱的洒脱;看,那……
看,与眼有关,更与心有关。
看赤壁的惊涛澎湃,苏子在此写下“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”的传世名篇。这里有“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾,这里有姗姗而至,“出嫁了”的小乔,这里也有苏子内心的愤慨。
赤壁既是景,而又不是景。当苏子二次乘舟来此,与客饮于舟中。洒至正酣,客有者吹洞箫,箫声凄厉。顿时,宇宙之大之无穷,人生之苦之短暂充斥了整片空气。只有苏子内心顿悟:江水东流去,月有阴晴圆缺,此刻此时亦无穷也。客听后大喜,与苏子复饮而眠,不知东方之既白。
云在空中飘泊不定,它的归宿在哪里?是心。是心觉得云动了。苏子从波涛滚滚的赤壁之下,他找到了自己的内心。因此,天论他是升是贬都宠辱不惊,淡然地看待花开花落,云卷云舒,在各处山水留下他的足迹和诗篇。
因为,境,由心做主。
还记得看西湖七月半看月亮的张岱吗?看月亮的人也在看,看看月亮的人:有人与才女,娈童共尽,洒于舟上,占据着最好的位置,可他们不是真心看月;有人于妓共饮,且伴歌舞,他们不是真心看月;有人在岸边看着月亮,却也不是真心看月。只有躲藏在树荫下的雅士们,人们虽然看不见他们,但只有他们是在真心看月。
真心看月的人,看到的不仅是月,还是心,
张岱在国破家亡之后,隐与山间,过去的锦衣玉食,华车大马与现在的衣衫褴褛,食不果腹构成了极大的反差。但是在此纠结之时,他看到了自己的心,看到了内心的宁静。于是他隐忍作书,使自己的才华表于后世。
张岱是一位诚心飞翔的人,他往湖心亭看雪,往岸边看月,看的都是自己的心。因此,他对后世产生了深远影响,同时也让后人记住了张岱。
让我们像苏子,像陶庵一样,去看世界,去看心,去看自己。
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