罗兰：为什么要结婚

　　罗兰：为什么要结婚

　　一位职业妇女问我：“为什么要结婚？”

　　我说，这问题范围很广。因为单看字面，它已包括了：

　　一、“人”为什么要结婚？

　　二、“女人”为什么要结婚？

　　三、“为了什么”要去结婚？

　　四、何必结婚？

　　种种现实与抽象的问题。

　　她没想到我如此的小题大作，倒把急于获得答案的心情暂时搁了下来，想安心和我就这个问题聊聊天了。

　　首先是，“人”为什么要结婚？

　　这问题很简单。因为如果泛指“人类”，那就是站在生物的立场。结婚，是为了传宗接代。

　　虽然说，不结婚而同居，或只发生性的关系，照样可以传宗接代。但那样实在对所要传的后代很不方便。因为数千年来，人类根据经验，已经得到证明，要安全地抚养后代，实在不是单单的男方或女方独自的力量所可做得好，而必须双方分工合作；有人在家照顾哺育，有人出外打食谋生，才不会顾此失彼，疲于奔命。所以双方要建立一个固定的居所，有个固定的名分，负起人伦、社会与法律上的责任，使这关系巩固而公开，以免中途发生动摇或受到外力的侵害。这样才可以有效地保护及教养子女，使他们成为人类所希求的、良好的后代。所以，“人”需要结婚。

　　其次是“女人”为什么要结婚？

　　范围由全人类缩小到单单是女性。这出发点和头一个问题有点两样。头一个问题是为什么男女双方要结婚，这个问题是为什么女人要嫁？女人如果嫁了，就不那么独立了，就要放弃一部分或全部的事业了，生活方式和内容就会大大地改变了。究竟这种付出对女人有什么好处？如果不嫁，会不会有什么不良后果？是不是因为这些不良后果，才迫不得已而去结婚？

　　这个问题是站在“不愿顺其自然”的出发点而发的。

　　如果顺其自然，以人类的天性来说，人类久已发现男女应该结婚。所以女人应该结婚，这是最简单的逻辑。但站在现代妇女的立场，女人有了创事业的欲望与能力，就不情愿再被关回家庭去抚育子女，觉得那是一种大大的牺牲。

　　事实也未尝不是如此。妇女有职业和家庭不能两全的问题，从这世纪的开始已经吵到了现在。问题就出在妇女想要有自己的事业，而大自然又希望妇女能回去抚育孩子，所以矛盾不已。这问题简化来说，其实也就是孩子和事业在冲突。如果只是找个人结婚，而不生孩子，女人仍然可出去创事业，不会有“离不开家”的困扰。

　　这也就是说，女人不愿满足造物者让人类传宗接代的要求，所以才打算站在另一个角度去问：“既然不想生孩子，为什么要结婚？除了生儿育女的理由之外，还有什么理由要建立一个家？”

　　这是人类后天的欲望战胜了天然的要求而才产生的问题。排除了生儿育女的天然要求之后，女人在考虑结婚的时候，往往只是想到“社会习俗对不结婚的女人怎样看法”这个末节上。她们所要知道的，就只是“是不是女人不结婚会被人加以异样的眼光？”、“是不是自己会有心理变态”、“会不会将来年纪大了，缺少安全感？”

　　换言之，这是只考虑到自身的损益而发生的问题。

　　至于这个问题的答案是什么？当然可以看看许多不结婚者的实际情况，作为参考＿一般的经验似乎是，如果你不结婚，你就必须有个令你感到“值得”的事业。这事业可以提供你精神的寄托和生活的保障。要注意的是，它既要提供你“生活的保障”，还得提供你“精神的寄托”。而这两者时常并不一定是携手并肩而来的，但你所需要的却是两者兼备，才可弥补空虚及维持独立。

　　于是，就转到了另一个问题：“如果要结婚，那么，为了什么才去下这个决定？”这个“为了什么”是“对方要有什么条件”的意思。要为了“财富”？要为了“名望”？是为了“”？还是为了“出国”之类的某些方便？

　　这问题，看似复杂，实()则简单，因为很显然，这是现实的现代人既不想传宗接代，也忘记了什么叫“爱情”，或根本否定了世上有“爱情”这回事，才产生了是为财富，是为名望，有为某项利益等等旁枝末节的问题。如果人们重视传宗接代或相信爱情，其他的问题都将不难定下取舍。相反地，如果不在意后代，也不相信爱情，其他一切问题都将使男女双方结合的意义变得相当地可悲或可鄙，别人也就没什么可提供建议的了。

　　由于现代人既不热衷生育，又不相信爱情，所以才发生了最后一个“何必结婚？”的问题。

　　我也觉得，既然没有顺从自然的打算，又没有尊重爱情的心情，也就难怪现代男女有时像表演给别人看一样，聚聚散散，自己觉得好玩，别人看了也可以解闷。如果抱了这个目的，为制造“知名度”而结婚，倒不失为商业社会的一个最佳选择。找那最有名的去表演结婚，再表演离婚，在这两个项目中间，还可以表演种种插曲，“见报率”一定很高，达到广告宣传的效果将是毫无疑问。至少对你所要从事的“事业”，以商业社会的标准来说，是会由于引人瞩目而“畅销”不已的。精神上既可得到极大的满足，物质上亦可招财进宝，何乐而不为呢？

　　至于说，假如人类都不为爱情，也不为传宗接代而结婚，好不好呢？

　　我觉得，反正地球已经被污染损毁到这个样子，人类的品质也不易维持水准，后代不后代，倒也真是不必认真了。说不定，不让他们出生，正是避免了他们可能遭受的浩劫呢？

　　罗兰：钱的代沟

　　如果你问，年轻一代和上一代的生活态度有什么最大的不同，我会回答你说：

　　“年轻一代相信开源，上一代的相信节流。”

　　相信开源的年轻一代，花钱很勇敢，因为他们知道，唯有花钱才可以赚钱。

　　年长的一代花钱很小心，因为他们总记得“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”。

　　年轻一代把买东西的包装纸、塑胶袋立刻扔掉，免得给蟑螂老鼠做窝。

　　年长一代把每一个纸袋都折好存着，连绳子和橡皮筋都一条一条存放整齐，以备小时之需。

　　年轻一代打开冰箱，如有果汁就决不喝白开水。

　　年长一代把果汁存在冰箱，存到罐于都生锈了，还舍不得喝，说是“留着招待客人”。

　　年轻一代如果手上有3万块钱，他会再去东找西凑，凑成10万块，买部车子来开，因为他们相信车子可以帮他们缩短本钱与盈利之间的距离，把钱留在手上只会贬值。

　　年长一代如果手上有3万块钱，他会把它存在银行去生息，或买些金条来保值。因为他们还是相信，现款和黄金比较真实。

　　年轻一代把买来的东西立刻用掉，因为他们相信以后还会有更好的产品应市。

　　年长一代把买来的东西存在壁橱里，因为他们相信家里东西存得越多，才越是“富裕”。

　　年轻一代喜欢买新产品，因为他们相信科技是一天比一天在进步，今年的一定比去年的多些优点。

　　年长一代喜欢老牌子，因为他们觉得老牌子才是经得起时间考验的货真价实。

　　年轻一代把能用的赶快用掉，把不用的赶快扔掉，好使家里宽敞清爽。

　　年长一代把能用的省着用，把不用的存着，以为可以留给子孙用。

　　年轻一代不怕借钱，因为他们知道货币不断地在贬值，借钱无论做什么生意都合算，越有钱的人越懂得借债。

　　年长一代就怕负债，因为他们总觉得唯有穷人才去找人家借钱。

　　于是，常见一家中的年轻人，一有机会就往外扔东西，老人家一看见，就往回捡。

　　年轻人把老人家买回来的东西卖掉，因为“这东西已经增值。趁着它还没被新产品所取代，卖了以后，可以用这钱再去买更可增值的东西”。

　　老人家把10年前的电视机还当宝贝的爱惜，眼看着年轻人把他从国外带回来而老舍不得用的彩色Zenith卖掉，把Nikon也卖掉，去买录影机。而这录影机买回来之后，也不会长久存留，不久还是会趁着有好价钱的时候卖掉，去买另外的什么新产品。

　　老人家珍藏东西是为了省钱。年轻人不珍藏东西是为了货畅其流，可以赚钱。

　　老人家不舍得买东西是为了省钱。

　　年轻人舍得买东西是为了可以赚钱。

　　东西在年轻人()心中既没有保存价值，也没有感情价值，它只有钱的价值。

　　东西在老人家心中既有保存价值，也有感情价值，他们不大想把有感情的东西拿去换钱。

　　于是，老一代的生活过得形同一潭止水，一切杂物都聚在那里而缺少流通。

　　年轻一代的生活过得如同下山的急流，响亮奔腾，却一切都是过眼云烟。有时候，我会发现，年轻人为了太会运用金钱，而需要更多的金钱去运用。总免不了要向上一代商量借贷。又因为他们太会借贷，而总是背着一大堆债务和利息，不断地要四下张罗轧头寸，好到处去偿还。

　　老一代，1万块钱可以过两个月。如有急需，银行总还有点存款，手上的金镯子也可以换钱。家里有的是日积月累存下来的肥皂、牙膏、洗洁剂、被套与床单，还有世代相传的丸散膏丹等等成药来为自己保健。使那些如同热锅蚂蚁般不断地用钱买东西，再不断地把东西变钱，不断地借钱，又不断地赚钱还债的子孙们觉得奇怪，怎么人的生活可以那样的简单？