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:《槐聚诗存》一九三八年
哀望
白骨堆山满白城,败亡鬼哭亦吞声。
熟知重死胜轻死,纵卜他生惜此生。
身即化灰尚赍恨,天为积气本无情。
艾芝玉石归同尽,哀望江南赋不成。
冯敬通说阴就书曰赍恨入冥
将归
将归远客已三年,难学王尼到处便。
染血真忧成赤县,返魂空与阙黄泉。
蜉蝣身世桑田变,蝼蚁朝廷槐国全。
闻道舆图新换稿,向人青只旧时天。
将归
结束箱书叠箧衣,浮桴妻女幸相依。
家无阳羡笼鹅寄,客似辽东化鹤归。
可畏从来知夏日,难酬终古是春晖。
田园劫后将何去,欲起渊明叩昨日。
「注释」:将於夏杪买舟赴海上、母妹等时避难流寓於沪
巴黎归国
置家枉夺买书钱,明发沧波望渺然。
背羡蜗牛移舍易,腹输袋鼠契儿便。
相传复楚能三户,倘及平吴不廿年。
拈出江南何物句,梅村心事有同怜。
亚历山大港花园见落叶冒叔子[景璠]有诗即和
绿上枝头事已非,江湖摇落欲安归。
诗人揣世秋来叶,祝取风前一处飞。
亚历山大港花园见落叶冒叔子[景璠]有诗即和
斓斑颜色染秋痕,剧似春花殒后魂。
试问随风归底处,江南黄叶已无村。
重过锡兰访A Kuriyan博士
褦襶甘蒙热客讥,昔游坊巷认依稀。
不殊风景人偏老,有几华年昨已非。
潭影偶留俄雁过,雪痕终化况鸿飞。
难期后会忍轻别,芥饭椰浆坐落晖。
答叔子
篇什周旋角两雄,狂言顿觉九州空。
一官未必贫能疗,三命何尝诗解穷。
试问浮沉群僚底,争如歌啸乱书中。
后山嘱望飞腾速,此意硁硁敢苟同。
「注释」:时见君尊人所着后山诗笺、后山赠少年动曰飞腾飞扬、又每用敢字作不敢解
再示叔子
卑无高论却成奇,出处吾心了不疑。
未保群飞天可刺,且容独立世如遗。
书供枕葄痴何害,诗托呻吟病固宜。
今日朱颜两年少,宋王官职恐虚期。
渔洋寄漫堂绝句云当日朱颜两年少王杨州与宋黄州
谢章行严先生书赠横披[代家君]
活国吾犹仰,探囊智有馀。
名家坚白论,能事硬黄书。
传市方成虎,临渊倘羡鱼。
未应闲此手,磨墨墨磨渠。
陈式圭郭晴湖徐燕谋熙载诸君招集有怀张挺生
苍生化冢海扬尘,尚喜樽前聚故人。
暂借群居慰孤愤,犹依破国得全身。
解忧醇酒难为力,遭乱文章倘有神。
张俭望门憔悴甚,并无锥卓是真贫。
泪
卿谋几副蓄平生,对此茫茫不自禁。
试溯渊源枯见血,教尝滋味苦连心。
意常如墨湔难净,情倘为田灌未深。
欲哭还无方痛绝,漫言洗面与沾襟。
「注释」:原题注:西昆酬唱集卷上有此题六首、戏反其体
题叔子夫人贺翘华女士画册
绝世人从绝域还,丹青妙手肯长闲。
江南劫后无堪画,一片伤心写剩山。
画多在莫斯科所作
题叔子夫人贺翘华女士画册
杨陆前游迹未孤,凭偿宿债与江湖。
他年滇蜀归来日,骑象骑驴索两图。
谓放翁升庵
昆明舍馆作
万念如虫竞蚀心,一身如影欲依形。
十年离味从头记,尔许凄凉总未经。
昆明舍馆作
屋小檐深昼不明,板床支凳兀难平。
萧然四壁埃尘绣,百遍思君绕室行。
昆明舍馆作
苦忆君家好巷坊,无多岁月已沧桑。
绿槐恰在朱栏外,应有浓阴覆旧房。
「注释」:绛苏州宅乱后他人入室矣
昆明舍馆作
未谷芸台此宦游,升庵后有质园留。
狂言我愧桑民怿,欲与宗元夺柳州。
桂馥阮元杨慎商盘皆入滇之名胜也
心
往事成尘欲作堆,直堪墟墓认灵台。
旧游昔梦都陈()迹,拉杂心中瘗葬来。
心
坐看暝色没元垠,襟抱凄寒不可温。
影事上心坟鬼语,憧憧齐出趁黄昏。
「注释」:以上一九三八年
:《槐聚诗存》一九三七年
石遗先生挽诗
几副卿谋泪,悬河决溜时。
百身难命赎,一老不天遗。
竹垞弘通学,桐江瘦淡诗。
重因风雅惜,匪特痛吾私。
先生续诗话、评余二十岁时诗、以汤卿谋黄仲则为戒、卿谋湘中草卷六闲馀笔话云、人生不可不储三副痛泪。先生甚赏放翁祭朱子文倾长河注东海之泪云云、余按此说本杨说顾长康自道哭桓公语、一作悬河决溜。先生尝语余其生平似竹垞者若干事、集中有诗言之、论清初学人亦最推朱、盖其博综略类、垞即宅字、古读入声、翁叔平瓶庐诗稿卷四重九前一日用壁间韵、通识岂无朱竹垞、微言况有顾亭林、自注道此。先生诗学诗格皆近方虚谷、时人不和有桐江集、徒以其撰诗话、遂拟之随园耳
石遗先生挽诗
八闽耆旧传,近世故殊伦。
蚝荔间三绝,严高后一人。
坏梁逢丧乱,撼树出交亲。
未敢门墙列,酬知只怆神。
王弇州赠闽人佘翔宗汉诗云十八娘生红荔技、蚝房舌嫩比西施、更教何处夸三绝、为有佘郎七字诗、先生集中七绝尤胜於五古。宋严仪卿之诗话、明高廷礼之品汇、皆闽贤挹扬风雅改易耳目者、先生影响差仿佛之
Edward Fitzgerald
浪仙瘦句,和靖梅妻。病俗堪疗,避俗可携。
叶浓数树,水寒一溪。临流茵草,乐无与齐。
箪食瓢饮,餐菊采薇。饭颗苦瘦,胡不肉糜。
党家故事,折衷最宜。勿求酒美,愿得羊肥。
拚梦踏菜,莫醉烂泥。不癯不俗,吾与坡兮。
原题:Edward Fitzgerald英译波斯酃醅雅(Rub aiy at)、颂酒之名篇也、第十二章云坐树荫下、得少面包、酒一瓯、诗一卷、有美一人如卿者为侣(and thou)、虽旷野乎、可作天堂观、为世传诵、比有波斯人A G E Tessam-Zadeh译此雅为法语、颇称信达、初无英译本尔许语、一章云、倘得少酒、一清歌妙舞者、一女便娟、席草临流、便作极乐园主想、不畏地狱诸苦恼耳、又一章云、有面包一方、羊一肩、酒一瓯、更得美姝偕焉、即处荒烟蔓草而南面王不与易也(Vaux mieux que dun empire etre le Souverain)、乃知英译剪裁二章为一、反胜原作、因忆拉丁诗人Lucretius咏物性(De natura rerum)卷二谓哲人寡嗜欲、荫树临溪、藉草以息、乐其中、命意仿佛、微恨其於食色天性度外置之、则又如司马谈论墨家、所谓俭而难遵矣、余周妻何肉、免俗未能、於酒则窃学东坡短处、愿以羊易之、戏赋一首
读杜诗
何处南山许傍边,茫茫欲问亦无天。
输渠托命长镵者,犹有桑麻杜曲田。
读杜诗
漫将填壑怨儒冠,无事残年得饱餐。
饿死万方今一概,杖藜何处过苏端。
「注释」:以上一九三七年
钱钟书:《槐聚诗存》一九三八年
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