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观音菩萨从世间归来,感到万般无奈。
世上恶的善的都供奉着她的金身,大家对她都顶礼膜拜,焚香祈祷。
老虎说:“请观音菩萨保佑我每天都能捕捉到山羊,天天都能吃个脑满肠肥。”
山羊说:“请观音菩萨保佑我长命百岁,不要让老虎吃掉。”
观音很是为难:我究竟是保佑谁?保佑山羊,老虎就要被饿死;保佑老虎,山羊就要被吃掉。
禅悟:
很多时候,被人崇拜,是很容易陷入两难的境地的。
委内瑞拉南部森林里有一种掠鸟。这种鸟不爱清洁,身上非常脏,寄生了许多小虫子。因为这些小虫子的存在,掠鸟身体非常痒,但它们有一个非常好的解痒办法:洗蚂蚁浴。
某个时候,掠鸟会从天空中落到蚂蚁群中,蓬松开羽毛,在地上不断翻转身体,让蚂蚁咬嚼身上的脏东西。只见它一会儿把身体的这一侧躺在蚁群中,一会儿另一侧着地,舒服得吱吱叫……
原来,这些蚂蚁在掠鸟落地后,便会自动爬上它的身体,寻找小虫吃。
掠鸟和蚂蚁配合得很好,双方都受益。可现实生活中,有一种情况值得关注。掠鸟常常在洗完蚂蚁浴后不久,突然间落到地上痛苦地挣扎,拍打着翅膀,这是怎么了呢?
原来,当掠鸟第一次享受蚂蚁浴后尝到了甜头,便会对蚂蚁产生过度依赖而变得越来越懒,它身上的寄生虫就越来越多。可前几次它们身上虫子少,蚂蚁很快会清理完毕,然后从掠鸟身上撤下来。
可当掠鸟身上虫子越来越多时,蚂蚁群清理的时间就越来越长。掠鸟可不管这些,它们享受够了以后便起身飞走,结果导致大部分蚂蚁还没及时撤下来,便被带到天上。等这些蚂蚁把它们身上的剩余的寄生虫清理完准备撤离时,却无法着陆了。
又过了一段时间后,蚂蚁因为没有寄生虫可吃,又搞不到食物,便开始啃咬掠鸟。这就出现了刚才的那一幕,掠鸟因为蚂蚁啃咬的疼痛而落到地上挣扎,有些甚至因为无法承受而死去。
掠鸟之所以被折磨的痛苦不已,完全是因为它的懒惰和贪图享受。
感悟:
人类的生活也是如此,如果不能克制这两个问题,痛苦便像一颗定时炸弹,随时会在我们身边爆炸。
其实懒惰就是一种心理,千万不能让懒惰控制了你的思想;“不再懒惰”可不是一时半会就能改掉,贵在坚持,请坚信:上天会给勤奋的人一个“成功”。
在动物界, 老虎称兽中之王, 凤凰为鸟中之首。
燕子呢? 微不足道, 什么都算不上, 论羽毛没孔雀那么漂亮, 论嗓音没百灵那样婉转, 论作用没啄木鸟那样受人重视。
可在当下, 许多鸟兽在人类追杀中, 濒临灭绝, 燕子却“ 人丁兴旺”, 个中的奥妙就在于燕子的智慧之中。
所有的鸟的共同特点都是怕人, 它们将巢筑在大树和深山之中, 以免遭到人类袭击。
燕子却不然, 它将栖息的鸟房建在人类房屋正堂的梁上, 却没有人故意去伤害它,这就是燕子的精明之处。燕子似乎清楚地懂得, 人类是既不能离他们太近, 又不能离他们太远的一族。
你看那些家禽, 离人类太近, 终遭人类随意杀戮。再看那些野生动物, 离人类远远的, 结果也遭到人类猎捕。
小小燕子哲学的实质就是注意与人类保持一定的距离。
它可能是从那些距人类太近或太远的动物的.遭遇中得到了启示, 做到了既与人亲近, 又不受人的控制, 时刻保持自己的精神独立, 使人像敬神般地敬奉它, 称它为益鸟, 将其燕尾称之为剪刀, 并将燕子的到来形容为春天的象征。
燕子处事哲学说到底是明哲, 它将巢筑在人类的房梁上, 取得人类的第一信任, 这一点是任何鸟都不及的。在这之后, 它安心地在此生养繁衍, 过了一段时间, 当人们厌烦其飞来飞去, 乳燕声嘶力竭的叫喊时, 燕子便知趣地举家迁走。
人的火气平息下来, 不见燕子身影, 又念燕子的好, 盼它回来。“ 小燕子, 穿花衣, 年年春天来这里。”
燕子往往就是遵循人类这种情绪起落而安排自己的生活节律。
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