● 风格就是人品。艾青
● 诗品出于人品。刘熙载
● 诗以人品为第一。李调元
● 笔墨亦由人品为高下。方薰
● 着作在人品为先,文章次之。薛雪
● 品性是一个人的守护神。赫拉克利特
● 要想吸引朋友,须有好的品性。佚名
● 产品就是人品,次品就是敌人。佚名
● 要想吸引朋友,须有好的品性。欧洲
● 产品等于人品,质量就是生命。牛根生
● 形之正,不求影之直,而影自直。马总
● 人品高,学问深,下笔自然有书卷气。蒋骥
● 人品高,则诗格高,心术正,则诗体正。--王国维
● 一个人的各种品性之中,德行是第一位的。洛克
● 汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元结
● 品行是一个人的内在,名誉是一个的外貌。莎士比亚
● 刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。洛克
● 在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。蒙田
● 交友时须慎思,先知其品性、家世和交游。瓦鲁瓦尔
● 品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。莎士比亚
● 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。韩愈
● 造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。曾国藩
● 最主要的是所选的朋友须正派,即品性端正的人。邹韬奋
● 最主要的是所选朋友必须正派,即品行端正的人。邹韬奋
● 人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。申居郧
● 优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。洛克
● 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。朱熹
● 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。约翰·洛克
● 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。奥维
● 使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。奥维
● 朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。培根
● 世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。曾国藩
● 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。史迈尔
● 正者吉之路,邪者凶之征。释义:品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。傅玄
● 文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。洪应明
● 并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。萨迪
● 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。惠特曼
● 一个男人应该引人注目的地方不是他的马,也不是其他的饰物,而是他的人品。巴尔扎克
● 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……惠特曼
● 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
● 凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
● 凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。吕坤
● 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
● 正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。管绿荫
● 要想吸引朋友,须有种种品性。自私、小器、嫉忌,不喜欢成人之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。马尔顿
● 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。培根
● 每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。车尔尼雪夫斯基
● 良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。史迈尔
● 修身处世,一诚之外更无余事。出自:明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。朱之瑜
● 社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。叔本华
● 品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。马卡连柯
● 母亲必须帮助孩子发展自我克制的能力,加强他们的品行的培养。真正的爱并不是迁就孩子,让他们随心所欲,而是随时约束和教育他们。甘地夫人
● 在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,合适的方式是表示感谢,尤其感谢朋友的肯定与支持。袁岳
● 一般而言,缺乏父母支持的孩子,往往自我价值感较低,妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭,而且对国家也不利。里根
● 爱恋着的双方,应该在政治上互相帮助,品行上互相砥砺,工作上互相促进,学习上互相切磋,生活上互相关心。爱情才能得到巩固,爱情之花方能越开越艳。章传家
品性的名人名言
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