c4();　　冯雪峰：善良的单纯　　这句话是从“神圣的单纯”套来的。　　记得在一本书上看到，在十四世纪欧洲有一个宗教改革家（我记不起叫什么名字和那一国人了），被判罪为异端，正要被处火刑的时候，有一个信神的老太

c4();冯雪峰作品集_冯雪峰散文诗集 c7();c8();c9();c10();c4();　　张洁：人妖之间　　一个尖锐的问题推到我们面前：孩子的心灵除了单纯是否还存有其它？当一个孩子生处特定年龄、特定境遇时表现出“恶”

c4();　　冯雪峰：简论市侩主义　　市侩和市侩主义，可以说是现在人类社会的“阿米巴”。市侩主义者是软体的，会变形的，善于营钻，无处不适合于他的生存。他有一个核心，包在软体黑面，这就是利己主义，也就是无处不于他

c4();　　冯雪峰：残酷与麻木　　这自然很明白：恐惧是残酷或麻木的原因，但麻木和残酷又是一切独裁及一切反动统治的更为显着的特征。　　独裁和一切反动统治，是与恐惧同在的，于是这种统治所做的事，就全以巩固其统治为目的；而

c4();　　冯雪峰：花影　　憔悴的花影倒入湖里，　　水是忧闷不过了；　　鱼们稍一跳动，　　伊的心便破碎了。　　被拒绝者底墓歌　　他死了，人把他葬在山里，　　连他底幽恨葬在一起。　　小山底脚下，靠着衰林，　　是他底坟儿，低

c4();　　冯雪峰：发疯　　人们都同情疯子。　　然而这同情立即受试验了，只要疯子向人们走去，人们就立即厌恶地走开。　　此外，还或者讪笑他，或者让他吃泥土或大小便，或者毒打他，或者将他幽禁起来，也都是同情的表现。　　这来

c4(); 　　冯雪峰：凝视　　你究竟是谁呢，这样光彩，这样晶莹？　　或者就是你，希望？还是你呢，光荣？　　就是你自己么，永远美光奕奕的？　　那么，你并没有离开我，　　你们都并没有离开我！　　唉唉！怎样的虔诚的骄傲，　　更是怎样的骄傲的

c4();　　冯雪峰：夜　　夜色掷落到山峰，　　那么沉重！　　听不见声音，　　但是，　　那么沉重！　　屹崛的尖塔，　　永远直立，　　永远孤贞，　　但也悚然一震。　　伸出窗口，　　把愤怒的手，　　我想抓来什么，紧紧握上，　　向空中掷