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阿英:说隐逸
c4(); 阿英:说隐逸 所谓隐逸,在本质上,就是对于人世的逃避。不满意于社会的现状,无力突破,又不能忍受,其结果,当然只有逃世一途。这一类的人,在乱世是特别的多,而逃的方法,也有各种各样的形式,而大部分是并不到山里去。拿
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阿英作品_阿英文章集
c4();阿英作品_阿英文章集 c7();c8();c9();c10();c4(); 冯雪峰:凝视 你究竟是谁呢,这样光彩,这样晶莹? 或者就是你,希望?还是你呢,光荣? 就是你自己么,永远美光奕奕的? 那么,你并没有离开我, 你们都并没有
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阿英:城隍庙的书市
c4(); 阿英:城隍庙的书市 熟悉上海掌故的人,大概都知道城隍庙是中国的城隍,外国的资本。城隍庙是外国人拿出钱来建筑,而让中国人去烧香敬佛。到那里去的人,每天总是很多很多,目的也各自不同。有的带了子女,买了香烛,到
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阿英:吃茶文学论
c4(); 阿英:吃茶文学论 吃茶是一件“雅事”,但这雅事的持权者,是属于“山人”“名士”者流。所以往古以来,谈论这件事最起劲。而又可考的,多属此辈。若夫乡曲小子,贩夫走卒,即使在疲乏
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阿英:周作人诗纪
c4(); 阿英:周作人诗纪 一 光绪甲辰(一九○四),先生二十岁,日俄战争开始。四 月,在杂志《女子世界》第五期,发表七律二首,署“会稽萍云女士”,题《偶感》:迅急风潮催大梦,主人沉醉两昏昏。 三千年代文明
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阿英:论文选
c4(); 阿英:论文选 昔李清与宗子发书,谓“人第知落纸淋漓,顷刻数百言为至乐,而不知从事薙剪,顷刻数十行,亦为至乐”,来说明改文,同是乐事。我现在想申说的,就是这二乐之外,选文一项,也具着相等的乐趣存在,应该和